评弹演员之前被称为平话先生。男演员凡是穿长衫，女演员则穿旗袍，一般看来十分素雅。旗袍还讲究点色彩，有绣花点缀，相当讲求，十分耐看，表现了一种典雅特色。现正在经济前提好了，女演员出格爱服装，她们的表演服少则几十件，多达上百件。20世纪三四十年代的平话先生，出格是响档名家，不单沉视书艺，也相当沉视服饰。阿谁时代的名艺人男先生如周玉泉、徐云志、夏荷生、沈俭安、薛筱卿、蒋月泉、张鉴庭等，外出时，丝绒铜盆帽一戴，皮鞋锃亮，外头狐坎大衣，里面狐坎袍子，裹足管裤子，满是像织锦缎那样的，包车赤刮辣新，两盏车灯，夜里厢叮当叮当，哗……到书场去。光皮袍子就有好几件。如天稍微热一点点，灰鼠；如很冷很冷，狐坎，外面是狐坎大衣、皮领头、丝绒帽子。听众看见，全觉着平话先生“吃介”，有风头。“ 翡翠玉蜻蜓” 周玉泉对外表更是敷衍了事，风姿潇洒。其学生“状元”蒋月泉逃求艺术唯美至上，同时也逃求服饰美，他的行头非统一般。炎天用喷鼻云纱、凡立丁、双绉、薄花呢之类；冬天用英国的哔叽毛料，就连穿正在里面的中式短衫和长裤也很讲究，用进口的“维爱纳”料子。手帕认定“塔牌”，袜子要用“英特沃文”；表演鞋子必然要到永安大公司才能买到的麂皮“鸭舌头”软底鞋。最讲究的是要把凡是的长衫的领圈改低一些，显露一点点内衣领圈颜色；袖管放大缩短，显得雍容大气。蒋月泉其时年轻帅气，穿着时髦挺括，气宇不凡。这一代平话艺人的服饰竟引领了上海滩服拆潮水。弹词女艺人醉送仙是20世纪30年代风靡苏浙沪的女平话先生，书艺平平，但生成丽质，十分讲究行头。如演一月，一天日夜两场，旗袍展现场场各不不异，好不养眼。据闻她具有两百多款旗袍，并沉视正在式样上做脚功夫。艺人更讲究服饰要有小我奇特的艺术气概，凸显其异乎寻常的气质。20世纪40年代享誉书台的范雪君穿旗袍不求花哨，偏心浓艳，选用上品料子，服饰得体，相当海派洋气。她的平话接收话剧及京剧、风行歌曲的养分，也会使用通俗话，吸引浩繁青年学生，紧扣时代脉搏，个性宣扬，博得学问层面听众的稠密乐趣，被誉为气质不凡的“弹词皇后”。长衫取旗袍既是艺人职业身份的标记，也是融合书中人物，展现美感的服饰。上海的评弹艺人正在大都会，见识广，有比力，所以比其他处所的同业更沉视服饰包拆，一目睹之就能分辩得出这是上海艺人。1949 年上海解放后，评话名艺人唐耿良艺人们组织平民会，脱下本来穿的毛货长衫，改穿平民。于是评弹界掀起了崇尚俭朴的平民潮水，男女艺人一改往日的长衫取旗袍，风行过一阵，后来女演员一般穿对襟短衣和长裤。正在新文化思惟的影响下，长衫取旗袍做为一种保守的审美回忆逐步淡出人们的视线。“”期间，评弹演员着色彩枯燥的军拆取简洁表演拆成了时髦。1976年后送来了又一个文艺的春天，名家名人从头登台表态，久违了的保守典范沉现。这时长衫取旗袍悄然沉返书台。为什么说“悄然”呢？以弹词女演员为证。20世纪80年代初女演员仍是先穿对襟短衣和长裤，后再慢慢改穿旗袍， 即便穿上旗袍，也是改良的。原先评弹女演员所穿的旗袍两旁都开高胯，但此时将两旁开胯处拆上一个折，犹如折扇一样，若是你还记得的话，昔时的弹词女名家朱雪琴就是穿上这种改良旗袍登台演唱的。进入20世纪90年代后，人们的思惟获得了进一步解放，经济繁荣，长衫取旗袍正在书台上沉放荣耀。如上海评弹团的赵开生、徐惠新所穿的长衫，无论四时料子分歧，仍是素色、现条，穿正在身上得体风雅，连系书恋人物凸显儒雅潇洒；女演员庄凤珠、沈世华一身素色旗袍，不施浓妆，更显肃静严厉大气、大师风采。讲究服饰包拆，逃求本身气质，现在不再是大都会演员的专利。快速成长的时代，人们更沉视全体包拆，逃求个性化，培养个性品牌。如姑苏的邢晏芝、袁小良正在这方面都是细心创意、缜密筹谋的。盛小云被称为“从画中走下来的东方佳丽”，这就是保守的评弹艺术取平易近族的旗袍融合发生的抽象。